推荐一个日本画壁纸APP。\n \nP2—P5是名取春仙的作品，他创作了一系列役者绘，因为年代很近，我们大约可以认出来画中演员是谁（六代 中村歌右卫门 花子/ 五代 中村歌右卫门 淀君/ 六代 尾上菊五郎 早野勘平/ 十五代 市村羽左卫门 直侍）。P6是我很喜欢的藤岛武二的歌舞伎座绘，主要是特别喜欢剧场。\n \n役者绘是指从日本江户时代到明治时代所制作的一种浮世绘题材，描绘的是歌舞伎演员。\n \n元禄时代，江户地区的木版役者绘逐渐增多。然而，这个时期的作品大多是用手工为墨摺画上色的丹绘或漆绘，角色的面貌并不是基于实际容貌，而是根据角色类型设定特定的面孔，例如立役的角色有其固定的面貌，女形则另有其面貌，再加上演员的名字和衣服上的纹章，以此来代表特定的演员。\n \n最早大量制作役者絵的是以鸟居清元为起源的鸟居派，除了制作木版画，还创作剧场的画看板和番付等，特别是剧场的画看板是其他派别的画师无法参与的。鸟居派风格的画看板至今仍在延续。\n \n到了明和时代，出现了錦絵，役者绘也开始制作出与演员面貌相似的作品。这个时期最早的似脸役者绘是由胜川春章和一笔斋文调合作完成的，其中《絵本舞台扇》在明和7年（1770年）刊行。文调在安永年间不再创作役者绘，而春章则在当时活跃的演员中创作了许多锦绘，后来的胜川派画师们也纷纷效仿春章制作类似的似脸役者绘。\n \n进入宽政时期，除了鸟居派和胜川派，初代歌川丰国也开始创作“役者舞台之姿绘”等似脸的役者絵。这一时期，歌川国政也参与了役者绘的创作。东洲斋写乐的役者绘是短暂的产出，但丰国则成为主流，到了文化、文政时期，丰国创作了大量的役者绘。此后，役者绘的创作逐渐转移到胜川派与初代丰国流派的歌川派手中，直到明治时期，歌川派的画师们仍创作了大量的役者绘。\n \n在天保改革时期，江户三座因幕府命令而迁至浅草，役者绘的出版被禁止。但随着改革中心人物水野忠邦的失势，江户在弘化3年（1846年）左右开始有不注明役者名的作品问世。到了万延元年（1860年），江户重新开始出现同时标注役者名和角色名的役者绘。然而随着摄影技术的出现，役者绘的历史功能几乎可以算完结了。现在歌舞伎座每月公演，剧场外仍然保留了绘画看板。\n \n#歌舞伎 #浮世绘 #版画 #役者绘 #女形 #戏剧 #葛饰北斋 #手机壁纸
